Связь Горя И Веры

"Горе заживает: убрать наше горе означает убрать наше заживление. И узнавая о жизни после того, как смерть помогает нам зажить с большей надеждой, комфортом и миром." ~ Боб Olson

Приблизительно через пять лет исследования возможности жизни после смерти я обнаружил убедительное свидетельство, что действительно есть загробная жизнь, что мы действительно продолжаем существовать после смерти, и что наши любимые продолжают следить за нами и вести нас в мире духа. Но это - только начало моих открытий.

Позже, после того, чтобы разделять это свидетельство с тысячами людей вокруг мира через мои книги, вебсайты и статьи, я признал прямую связь между уровнем горя и уровнем веры в загробную жизнь. Я называю это Связью Горя И Веры.

Я не всегда верил в жизнь после смерти. В прошлом всякий раз, когда я потерял бы любимого к болезни, трагедии или самоубийству, я буду всегда задаваться вопросом, существовала ли загробная жизнь. Но думая о возможности жизни после того, как смерть никогда не ослабляла мое горе, потому что я был скептиком. Фактически, я был видом худшего скептика - циничный. Это не означало, что мой ум был закрыт для идеи жизни после смерти, но я нуждался в свидетельстве. Все же неосязаемое и мистическое качество свидетельства для загробной жизни только спровоцировало мой циничный скептицизм даже больше.

Как частный сыщик со степенью в Криминологии, свидетельство было моим миром. Когда я исследовал убийства, суды только заботились о свидетельстве, которое я раскрыл, который доказал или опроверг вину accused. Когда я обращался с внутренними исследованиями, клиенты нанимали меня, чтобы получить фотографическое и videographic свидетельство их обманывающих супругов. И когда я исследовал случаи телесного повреждения, адвокаты нанимали меня, чтобы получить утверждения свидетеля, фотографии и материальное свидетельство, чтобы представить при испытании. Таким образом это не должно стать неожиданностью, что я был подозрителен, сказать наименее, неопределенного метафизического свидетельства, которое существует для загробной жизни.

Самое сильное свидетельство для загробной жизни состоит из следующего (все из которых я нашел критически недостаток в вероятности): психические среды, кто утверждает, что общался с алкоголем, люди, которые полагают, что у них был почти смертельный опыт, снотворное средство regressionists, кто объявляет метод для путешествия прошлой жизни, и людей, которые верят, чтобы испытать коммуникацию после-того,-как-смерти от любимого в духе. Такие возмутительные требования появились меньше как свидетельство жизни после смерти и больше как naпve ерунда от людей, которые или нуждаться в дополнительном внимании в их жизнях или нуждаются кое в чем сверхъествественном, чтобы увеличить их веру. К этому P. Я. свидетельство составляло связку hooey.

Тогда я посетил психическую среду, кто поворачивал мою жизнь вверх тормашками. Мой шурин настоял, чтобы она была законна, таким образом я стал закрепленным на доказательстве ее фальшивое. Я заказал назначение для одночасового чтения. Один час превратился три, меня рыдающий как потерянный ребенок для половины из этого. Свидетельство было слишком подавляющим, слишком точные детали. Моя вера, что такое свидетельство было невероятно быстро, разрушилась.

Посыльный духа поставил названия, даты и воспоминания о моей жизни, которую она не могла возможный знать: то, что я играл соло саксофона на своем концерте группы средней школы; тот мой день рождения был в мае и что мой отец умер в течение того месяца, что именем моей матери была Кэрол, именем моей сестры была Бонни, и именем моей жены была Мелисса; то, что я рассматривал получение собаки, определенно желтая лаборатория; и это, у меня был брат по имени Брайен, который не был действительно моим братом (Брайен был моим кузеном, который приближался с моей семьей, когда ему было десять и мне было тринадцать, потому что его родители умерли в авиационной катастрофе). И да, она знала об авиационной катастрофе, также.

По сей день, среда все еще понятия не имеет, почему она продолжала идти в тот день вне нормального одночасового чтения. Все же к концу третьего часа, свидетельство загробной жизни было сложено слишком высоко для меня, чтобы остаться в моем скептическом опровержении. Эта более странная среда, возможно, не возможно предположила все эти детали о моей жизни. Она должна была получать свою информацию от духа. Нет, не только любой дух - мой отец. Только он знал детали сообщений, которые она передала, или если я говорю, переданный. Не даже Мелисса, моя жена, которую я начал назначать свидание, когда мне было пятнадцать лет, знала все детали об этих секретных воспоминаниях. Они были частными, священными ко мне. Я не поделился ими с любым, не даже в журнале.

Будучи недавно изданным автором в то время, я решил начать исследование в жизнь после смерти как основание для моей следующей книги, начиная mediumship. Я не был поспешным. Я провел четыре года, исследуя и испытывая метафизическое, всегда поддерживая здоровый скептицизм, который я развил как частный глаз. В течение тех четырех лет я получил более чем сто чтений от некоторых из лучших психических сред в мире. Я встретил вероятных людей с правдоподобными историями почти смертельного опыта, и узнал, что есть тысячи зарегистрированных случаев, что все говорят подобные счета об их поездке загробной жизни. У меня даже был свой собственный успешный регресс прошлой жизни, ошеломляя меня с не только необъяснимое знание, которое я имел о той прошлой целой жизни но также и физической и эмоциональной поездке " американских гор ", которую я перенес во время того регресса.

После четырех лет безграничных интервью, исследования и личных событий, я спросил,quot; Какова цель?quot; Как это свидетельство помогает людям? Значение было потеряно в моей спешке найти ответы. Теперь, когда у меня были они, я забыл вопрос. Я даже задавался вопросом, был ли я безответственным, выставляя общественность моим открытиям через мое письмо и разговор. Тогда, внезапно, люди начали умирать - никто близко ко мне, а скорее, люди, я хорошо знал других людей. И ответ, который я искал, поражал меня как огонь автомата в течение приблизительно десяти месяцев.

Во-первых, мой друг, Ведущая бурильная труба, потерял ее мужа, Rick, в возрасте 35 лет когда грузовик поражал его автомобиль. Он остановился на шоссе, чтобы ответить на его сотовый телефон, иронически в целях безопасности. Он оставил Ведущую бурильную трубу и двух детей моложе пять. После похорон и похорон, я видел Ведущую бурильную трубу в ресторане. Она приехала в меня как волна, охватывая меня как она стремилась говорить со мной весь день.

quot; Боб, Вы понятия не имеете,quot; Ведущая бурильная труба началась с мирного мерцания,quot; я настолько благодарен за чтение, которое я имел с той психической средой месяц назад. Это помогло мне пройти через это, зная, что Стог все еще здесь, что он в порядке. Я говорю с ним, и он дал мне силу, чтобы пройти через это,quot; она признала.

Несколько недель спустя моя жена, Мелисса, и я получил электронную почту от брата Ведущей бурильной трубы, Дэнни, и его жены, каролинской (моя невестка). Они хотели благодарить Мелиссу и меня для духовной способности проникновения в суть, которую они изучили через нас из нашей работы с психическими средами. У нашего влияния были они, чтобы наблюдать телешоу Джона Edward's, Пересекающее С Джоном Edward, весьма регулярно перед несчастным случаем. Они написали, что смерть Стога была так или иначе легче иметь дело с из-за того, что они изучили.

Тот же самый год наш друг, Мэри, потерял ее сестру, Dianne. Мэри должна была видеть одну из моих рекомендуемых психических сред несколько предшествующих месяцев. Она обнимала меня сильно в линии получения в следе, объявляя ее знание, что ее сестра не была мертва, но была жива в духе. Знание не уровень веры что следствия узнавания о загробной жизни и наблюдения, слушания или преодоления свидетельства лично до Васquot; know" это верно? реальный. Мэри надеялась получить известие от Dianne при ее следующем чтении.

Несколько месяцев спустя моя другая невестка, Jen, потеряла свою бабушку. Бабушка была возможно своей самой близкой подругой и наставником. На похоронах Jen поделилась со мной, что она все еще говорит с Бабушкой все время - из-за того, что она изучила через мою работу. Она знает, что Бабушка все еще с нею. Jen сказала мне, что она - довольная Бабушка, имел возможность прочитать мою книгу и посетить случай, который я дал с пятью психическими средами. Jen полагает, что эти вещи помогли Бабушке с ее прохождением.

У свидетельств Ведущей бурильной трубы, Дэнни, каролинского, Мэри и Jen, было сообщение для меня: Узнавание о загробной жизни дает надежду, комфорт и мир к огорчению. Я теперь признал, что горе людей затронуто этим свидетельством независимо от того, узнают ли они о загробной жизни прежде или после того, как они теряют кого-то близко к ним.

Совпадение всех этих свидетельств, прибывающих в пределах такого короткого промежутка времени, не было потеряно на мне. Но только убедиться сообщение, погруженное в мой толстый череп, дух организовал великий финал сообщений из-за эфирной завесы. Я получил двадцать два скоропалительных электронных письма от незнакомцев во всем мире с подобными сообщениями как те от Ведущей бурильной трубы, Дэнни, каролинского, Мэри и Jen, благодаря меня для моей книги и статей относительно загробной жизни. Хорошо, я получил это; узнавая о жизни после того, как смерть помогает людям с их горем.

С этим я развивал предпосылку, что есть прямая связь между уровнем веры (в загробной жизни) и уровнем горя. Таким образом я взял обзоры, интервьюируемых экспертов, подслушивал беседы и шпионил интернет-комнаты для дискуссий. Это было единодушно: вера и горе связаны. Свидетельство было обширно, хотя ненаучное. Я учился принимать это о духовном. Доказательство субъективно. Некоторые люди нуждаются в большем количестве свидетельства чем другие прежде, чем они будут верить. Я понимаю. Я был однажды один из тех людей.

Следовательно, я обнаружил Связь Горя И Веры. В то время как духовная способность проникновения в суть о жизни после смерти не будет устранять Ваше горе, это может изменить Ваш опыт огорчения от одной из безнадежности, бедствия и страха к одной из надежды, комфорта и мира. Это - различие между удивлением, куда Ваш любимый покойный пошел, чувствуя потерю связи с ними и волнуясь, являются ли они все еще СТРАДАНИЕМ-ИЛИ-ЗНАНИЕМ, Ваш любимый благополучно окружен светом и любовью к Богу, понимая, что они следят за Вами и могут услышать, что Вы говорите с ними, и верящий, что они не страдают, а скорее, празднуя их возвращение домой с теми, кто пересек перед ними.

Приблизительно после пяти лет исследования они - мои заключения. Для меня это имело все значение, которое является, почему я теперь поделился ими с Вами.

Тепло,
Боб Olson
Автор / Редактор